Sobre Minha Alma

Por Rosangela Brunet

"O meu mundo não é como o dos outros: quero demais, exijo demais; há em mim uma sede de infinito, uma angústia constante que nem eu mesma compreendo, pois estou longe de ser uma pessimista, sou antes uma exaltada, com uma alma intensa, violenta, atormentada, uma alma que se não sente bem onde está, que tem saudades… Sei lá de que."Florbela Espanca

Sobre Minha Alma 

Minha alma é Vintage. Sou visual, inquieta e irremediavelmente sonhadora. Só me equilibro em movimento ,motivada pelo que me emociona e me causa estranhamento. Meus planos estão fora do meu controle .Meu futuro é estrelado. Minhas esperanças não cabem nas minhas mãos Espero todos os dias o sol me acordar. Sei que a vida dura e por isso bordo meus sonhos na alegria .Meus dias se Prolongam No Amor Que me espera. Sou um ato a ser revelado. Sou decorada pelo romantismo. Eu não tenho futuro. Vivo na eternidade; mas necessito de moratórias quando se trata de amor , por isso sempre me emociono e agradeço as concessões recebidas. Sou sóbria de paixão e perco a lucidez com a razão. 

"Num olhar eu digo o que meu silêncio calou

Setembro clareou o dia , floriu os sonhos,e deixou na alma tons de rosas que outras estações não puderam cultivar.A escravidão das jornadas não me habitam mais,não se impõem com olhares.Meus dias agora são docilizados pelos vôos do infinito. Ali nada me ocupa.Sou plena de vida em mim quando me encontro. no êxito desse amor desvendado pelos olhos da eternidade.A beleza tristonha que me compõe são cantos eternos,são orações cruzando os céus , são insanas tiranias da paixão, são inteligentes intransigências da sabedoria.É a pobreza da razão em mim querendo me transformar; são leis da vida, e autoridades internas trabalhando a diplomacia do amor..É o poder dando lugar a verdade de quem amou e é eterno agora

O que vejo em mim é o que não te contemplo.E nunca me vês ainda que procures me habitar. Tu sonhas com o que me habita porque caminho nas jornadas sem fim.mas não te posso concluir ,ainda que me tente explicar. Sou um céu no mar como um navio sem porto .Nada me para porque não ando na estrada fartos de paz. Meu caminho é no meio das razões perdidas , das paixões desperdiçadas, das vidas desesperadas, dos alertas desarmados, das certezas esquecidas. Ali me deito, me sei e me sou."

No Infinito é onde Encontro Minhas Palavras

Eu não sou escritora, sou psicóloga.Esta é a minha vocação.Mas, escrevo pra desatar os meus nós .Escrevo para desentalar as letras travadas, desconsertar meu português horrível, que as vezes me deixa na mão quando eu mais preciso. Sempre que estou numa situação de impasse eu troco as terminologias ,e apesar de conhecer bem o conceito esqueço o símbolo que o designa.Outro dia troquei locador por locatário.Um rubor de avermelhar . Mas sei que a intensidade dos meus pensamentos sai dos porões desconhecidos , dos lugares escondidos , das passagens proibidas, das portas de emergência de onde nascem as palavras que transbordam em mim. Lá elas não se sustentam, então elas fogem pro lado de fora para encontrar um sentido, para descobrir abrigo em algum coração que me leia. 

A Palavra é minha salvação e sempre foi uma das minhas maiores companheiras ainda que caladas. Sempre gostei muito de pensar e de falar, era boa nisso.Mas de repente fiquei muda de cansaço. Ai comecei a escrever porque não havia mais outra maneira de me expressar. O silêncio calou minha boca e a Palavra me iniciou .Foi o símbolo se encontrando com o sentido de existir.Então, nasceu a Palavra em mim

Mais ainda há muito o que dizer. E as palavras tem pressa. Por isso, não interdite sua atenção com estes signos.Pois como disse Clarice Lispector " O que não sei dizer é mais importante do que o que eu digo."

Por isso, é melhor continuarmos com a dúvida, insistir na pergunta que fica gritando em nossos olhos;pairar sobre ela ,se esconder com ela até a luz desvendá-la.

Porque, o que importa é o inominável; o que ansiamos é o inatingível. Isso é o que nos define. Bem(dita) seja a palavra,mas "Mas preste atenção no que eu não digo -diz Leminsky .

Pois, é "No "não dito" que habita o silêncio fértil ,é ali no entrecorte da comunicação, que o que nos constitui se sustenta . Por trás desses "nadas" que evitamos viver que a existência passa com a palavra disfarçada.No meio de temores e pulsões extraviadas ela nos espera para ser revelada O silêncio tem uma fonte nascente de significantes mal entendidos.Por isso, o poeta José Inácio Vieira de Melo disse: "As Palavras estão Grávidas " , e Livia Garcia Roza acrescenta " Estamos sempre no limite do impronunciável. Rubem Alves continua :É preciso educar os ouvidos a ouvir, e ouvir frequentemente as coisas que não são ditas(...)Há uma voz, há alguma coisa que é dita nos interstícios"

Sempre me aproprio do que não sei

Sei o que me basta, e longe de ser medíocre faço o que posso pra ser feliz.O que sonho não cabe na mão de ninguém, o que espero esta longe de ser definido, o que me surpreende ainda não foi inventado. Trabalho todos os dias por aquilo que acredito.Minha ausência de opinião se desvia para passos bem mais longos, e recrio meu caminho toda as manhãs. O que me assusta é o olhar dos que acharam a verdade, esses com seus estigmas e pensamentos engessados.Isso é o que me assusta.
Mas as histórias que conto de mim são apenas metáforas fugindo da minha mão.E num estilo pessoal a autenticidade marca sua presença em mim. Sempre me aproprio do que não sei para dar forma ao que vai nascendo lentamente na ponta da minha caneta. E processando as palavras que não pronuncio ,no interior de si mesma, elas apontam no horizonte cheias experiências alegres e encontros eternos. Exercito minha voz dando corpo a um símbolo cheio de ritmo. Respiro poesia me estruturando livre de estilo, e renasço inteira acordada na minha imaginação .Não sei dizer o que me acontece, não tenho tradução nem legenda. As trilhas que percebo em mim ninguém consegue seguir , nem sempre exergo o que me tornei.E em linhas curvas minhas marcas não parecem seguir o tempo.Nada me faz sentido, a não ser a palavra que me cala.Nada sei dizer,nenhuma noção de verbo me assalta quando procuro esse outro que habita em mim.O que explico só cabe numa frase que silencio ,pois o significado não me vem a cabeça.Num olhar eu digo o que meu silêncio calou, mas me desvendar requer pureza ...não é pra qualquer um

"Decifra-me, mas não me conclua, eu posso te surpreender".
Clarice Lispector

 Minha Arte  

.Mas hoje suporto meu Caos , e me enfrento todos os dias para ver uma estrela em mim .E o caos,você sabe, sempre precede a Criação e a Luz.E hoje, se eu me escolhi é porque renasci em mim constelação, e tive o céu inteiro para crescer na eternidade"  Acredito que é preciso aprender a ficar com o "Nada"e enfrentar o Vazio sem desmoronar,sem se viciar.É justamente o nada que nos captura,que nos atrai, que com seu mistério produz a beleza criativa desvinculada do vício da estética enquadrada pelas formas.E em torno do vazio vamos construímos nossas vidas.Não há como duvidar disso O que mais produziria essa infinita possibilidade de criação de tantos mundos ? Não há fonte tão inesgotável do que os nossos "nadas".Nada poderia gerar tantos universos desconhecido imersos a espera de Ser.

Como disse Marco Antonio C.Jorge " O artista parece com efeito ter um contato proximal com o inconsciente, ou pelo menos, parece deixar-se atravessar mais frequentemente por ele ..."

Sou sensitiva e visual. Perfume e música me transportam para lugares inacessíveis a razão.Minha flor preferida é a murta Minha cor é rosa lilás ,minha pedra é ametista e a minha vida é uma história de amor. e , assim, a arte me atravessou em diversos níveis ,influenciou minha formação de várias formas. A arte se tornou para mim um instrumento de compreensão do (meu) mundo. Minha paixão é enxergar o impossível e desvendar o impronunciável, é permear os afetos intocáveis. Sou obcecada pela captura do momento.Minha a arte é o mo(vi)mento.

Permeando meus afetos, ladeando minhas dores , varrendo minhas fugas ,assim vou trabalhando meu mudo e minhas paixões.Obcecada em capturar o momento, minha arte se transformou em mo(vi)mento. Nos meus "nadas" a palavra sempre se escondia em mistérios .Era o intraduzível me esperando .Mas quando vinha a poesia ,era o meu alívio me deixando tocar o (in)considerável, o (in) conduzível e o (in)pronunciável.A arte é a repressão civilizada, uma civil (ação) sublimada, o artista foi salvo do "mal estar " e escapa pela expressão do que ninguém ainda disse, porque não pôde, porque não soube, porque não coube nomear 

Para finalizar vou falar da minha vocação .Sou psicóloga com formação em gestalt terapia e Arteterapeuta com especialização clínica e na educação. , Tenho especialização em educação corporativa com fico em desenvolvimento pessoal dentro das empresas, sou Life coach e coach de Realações Interpessoais .

Meu foco de trabalho na área clinica é o autoconhecimento, casos de luto(me especializei em Tanatologia) , Transtornos de Estresse ( tenho especialidade em Transtornos de Estresse . Os Transtornos de Estresse tem feito com que as pessoas fiquem cada vez mais improdutivas, pois eles podem evoluir para outras comorbidades como ; Trantorno de ansiedade Generalizada , depressão, Fobias, estresse pós traumático, Estresse de Fadiga Crônica,etc) desempregadas e adoecidas. Atendo pessoas com conflitos existenciais, problemas de relacionamentos afetivos e familiares, relações interpessoais, Timidez, fobia social.

Estas são as minhas preferências de trabalho. Minha proposta é ser um instrumento de facilitação na melhoria desses casos e na promoção da saúde mental ,tanto no âmbito das empresas junto aos seus colaboradores das empresas quanto no atendimento clinico em meu consultório físico e Online. Quando for necessário , eu atendo a domicílio . Eu sou muito apaixonada por esse trabalho. Lido todos os dias com pessoas, que mesmo sofrendo e,mesmo que, muitas vezes por falta de opção, se dispõe a encarar esta jornada de ir mais fundo, de conhecer a origem da sua dor. , e isso me da muita energia.

Meu Quadro Preferido de Mark Rothk,pois como ele mesmo diz : "Não existe coisa melhor do que pintar sobre o nada "
Assim prefiro me sentir na vida...pintando sobre o nada....
Caso vocês queiram conhecer meu trabalho ,eu tenho blogs, sites , twitters, linkedin,Tumblr ,etc Sejam Bem vindos nas minhas redes. Lá vocês acharão muitos artigos que eu escrevo que reflete minha linha de pensamento, minhas reflexões sobre a vida, sobre as relações, etc.No rodapé deste texto deixarei todos os meus links.

Uma Imagem Se Formando em Mim

Uma imagem surgindo, e eu desvendando as palavras não ditas. A Criação surgia em símbolos que me desarmavam .E elas me revelando o que vivia em mim .Flor de abril sem saber de mim floriu. No pulso de criança pulando no espectro das horas que não chegavam.Formas,cores e tons se misturando. Agora, eu tranquila,sei que é vida se instituindo .Longe do medo vou me saindo , me (des)encontrando, me (des)consertando , me confundindo e me (dis)persando de Não-existir; me (re)encontro com a vida que se encontra e se abre para mim.Livre assim me desafio Ser permeando o que me atravessa submerso na alma .Âmago do que desconheço,aquilo que move atingindo universos, pairando nesse tempo todo aqui dentro de mim ,e assim, me reconhecendo em ti.Sempre distraída compus cenários forjados com desejos reprimidos e negados;ia eu encenando sempre uma história disfarçada, e empurrava pra baixo o que me perdia; anulando meu viver,e sempre me abandonando de existir.Meus heróis se foram aterrorizados.E ao olhá-los assim acordei o engano que morava em mim.Aqueles que um dia amei disfarçados, eram mascarados sobrevivendo em mim , velando em meus vazios.E registravam de longe apenas os restos de vida que se me desprendiam.E rompendo de ser sempre a mesma, cindindo de estar no mesmo caminho, e engendrando uma partida, fui nesse rumor do nada diante do que não sabia;e sem lugar para existir entendi que não era mais ali que eu habitava.Sei que não é fácil a solidão dos que não sabem nascer.Mas hoje suporto meu Caos , e me enfrento todos os dias para ver uma estrela em mim .E o caos,você sabe, sempre precede a Criação e a Luz.E hoje, se eu me escolhi é porque renasci em mim constelação, e tive o céu inteiro para crescer na eternidade"

Sobre a Eternidade do Amor que Idealizo

As relações afetivas são como tecidos que vão tecendo bordados na medida em que decidimos não desistir do outro. Vai se estabelecendo como rocha na medida em que temos consciência que o outro é a pessoa que escolhemos pra viver do nosso lado para sempre.Seja uma par amoroso, seja uma amigo ou a nossa família. Nessa hora assumimos a responsabilidade de investir nessa construção que será edificada até a hora da nossa morte. Isso pode-se chamar de amor eterno. A textura da relação será maleável, e o material de substâncias inabaláveis.Nada de evitar ser tocado la no fundo.Nada de medo de ser tocado porque o tempo irá nos dando a certeza de que somos amados. Ninguém quer ser tocado por alguém que não nos ama.Não é mesmo?

As nossas digitais estarão impressas nessa teia, e desenhará as rendas que enfeitará nossos sonhos.Nada, nada de arranhar a tela que esta tecendo nossos sentimento.Cuidado! Nossas unhas precisam ser lixadas frequentemente , nada de se desgastar com formas ou estilos. A tendência da moda no amor é a tão conhecida e sempre sofisticada simplicidade. Sofisticação e requinte só quando for a dois. Podem abusar das cores .Nada de respeitar limites quando se refere a alegria, tolerância, amizade e paciência. O respeito terá a sua hora quando tivermos que esperar pela singularidade de cada um, nada de não chegar muito perto, atravesse mesmo a faixa vermelha quando a dor chegar e as dúvidas trouxerem insegurança e fragilidade. A obra de arte é sua, e nada de deixá-la ser maculada pela ira ou ressentimento.Muito cuidado com as linhas da traição,o olhar tem sempre que estar perto um do outro. Não para controlar,mas para cuidar. 

A eternidade do amor não esta no tempo,mas no compromisso de amar. O compromisso e a decisão de amar fará o amor eterno,pois o amor do qual me refiro,não é o amor romântico,mas o amor verdadeiro.Aquele que nos acorda pela manhã para nos certificar de que estamos seguros e podemos descansar do futuro.É amor que nos da aquele chão que nos dispõe para a vida , pois ele se tornou solo de força e esperança para sonhar. São composições elaboradas por dois indivíduos imperfeitos que decidiram se amar apesar de.

É nesse amor que acredito, não naquele dos filmes de Hollywood. O amor eterno é feito de dia-a-dia, de cara amassada pela manhã, de defeitos e faces horrorosas que preferíamos esconder, mas felizmente encontramos alguém para aceitá-las e ajudar-nos a sermos melhores.

O amor Romântico é diferente deste amor eterno do qual me refiro. Léon Dostoiévski disse:“Ora veja… É o que sempre acontece às pessoas românticas: enfeitam uma criatura, até o último momento, com penas de pavão, e não querem ver, nela, senão o que é bom, muito embora sentindo tudo ao contrário. Jamais querem, antecipadamente, dar às coisas o seu devido nome. Essa simples ideia lhes parece insuportável. A verdade, repelem-na com todas as forças até o momento em que aquela pessoa, engalamada por elas próprias, lhes mete um murro na cara.”

Olavo Feijó fez uma colocação muito interessante sobre a Eternidade do Amor .Veja o texto abaixo:

"Aquilo que nós humanos chamamos de “amor” nada mais é do que sentimento. E dos sentimentos mais contraditórios. Porque, em nome do amor que dizemos sentir, tratamos nossos seres amados com possessividade e com egocentrismo. Consciente ou inconscientemente, este tipo de sentimento, que é imaturo, termina por fazer mal ao ser amado.O amor paixão, possessivo, romântico é neurótico. Não é o amor eterno. Se “Deus é amor”, a atitude de amar tem que ser vista com uma postura de aceitação da essência desse Deus introjetado em nós." 

O Amor é um pessoa que nos capacita a amar e colocou sua eternidade em nossas relações a partir da Sua eternidade. É por isso que os relacionamentos humanos mais profundos e duradouros são aqueles alicerçados nesse princípio.O Apóstolo Paulo disse “o amor é eterno” (I Coríntios 13:8), e João explicou essa frase dizendo: “Deus é o próprio amor” (I João 4:8).

"Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece.Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal;Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade;Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá;Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado....Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor.1 Coríntios 13:1-13

Para muitos entender este este texto é difícil,pois nem todas as pessoas conseguem amar o outro sem egoísmo ,individualismo, egocentrismo.O amor neurótico nos aprisiona a amar somente com algum ganho secundário. Seja pelo retorno afetivo que obterá do outro, ou seja pela por esconder alguma outra intenção inconsciente.Por exemplo.Muitas pessoas tem a tendencia de escolher parceiros que a rejeitarão.Elas repetem este padrão de comportamento durante toda a sua vida.Normalmente são parceiros que a fazem sofrer, e a pessoa ainda assim continua "amando" .Nesse caso, há um vínculo destrutivo .Este e outros exemplos denunciam uma incapacidade de escolher objetos de desejo que realmente sejam saudáveis e satisfaçam de forma legítima nossas necessidades.Não é saudável escolher viver do lado de alguém que não nos ama. Não há como amar alguém se não nos amamos primeiros. O amor cristão não é esse tipo de amor.O amor cristão é aquele onde próprio Deus mora em nós e nos leva ao lugar certo, na hora certa e da forma certa para sermos felizes , realizados e satisfeitos os suficiente para que possamos ter tanto amor que não será possível ficar sozinho com ele.Será impossível não querer amar. Nesse momento, onde estamos cheios de amor, ai sim, podemos amar aqueles que não se ama, podemos ser pontes e abrigos na tormenta e na tempestades para os que estão sozinho e ,fracos e insanos.

"Não existe possibilidade de (relacionamento afetivo) com o outro, se não (nos relacionarmos ) antes com nós mesmos. Conjugar o verbo amar exige capacidade extremamente complexa de, ao legitimar-se na própria singularidade, legitimar a existência do outro. Existem outros verbos, que não o amar, para conjugarmos quando a legitimação do outro não é possível, por exemplo, apaixonar-se, mistura-se, controlar, desejar, etc." (COLOMBO, p.35, São Paulo:Vetor, 2006)

A teoria da motivação de Maslow nos ajuda a entender um pouco sobre a diferença entre Necessidade e Desejo.Nos ajuda também a esclarecer esta dinâmica da Motivação.Ou seja, como e porque um indivíduo escolhe um objeto de desejo e abandona o outro, que pode ser tão agradável e tão positivo quanto o escolhido. Uma das teorias da motivação que mais me identifico é a de Abraham Maslow (1908-1970). Esta teoria acredita que todo ser humano possui diversas necessidades hierarquizadas como uma pirâmide. Uma pessoa se sente motivada em função desta hierarquia .É necessário e fundamental identificarmos em qual categoria estamos para que possamos refletir e trabalhar em direção daquilo que desejamos alcançar. Ela serve como orientação para as escolhas que fazemos não somente no cotidiano, como em situações extremamente importantes de nossa vida. 

Este processo não acontece da mesma forma tão organizada e tão estática. Nem sempre esta hierarquia se manifesta para nós com tanta clareza e de forma consciente. Esta hierarquia com muita frequência se encontra misturada e disfarçadas de desejos ou fantasia. Eu gosto muito de um exemplo que nos ajuda bastante a entender este processo.Por exemplo, se estou com sede,minha necessidade é a água.A homeostase , que é a busca de um equilíbrio orgânico e emocional, prepara o organismo no sentido de ir em busca de um copo de água. Corpo e mente trabalham juntos nesse sentido. Por outro lado, o condicionamento, a aprendizagem e a o processo simbólico desenvolve em nós uma busca mais elaborada que fará com nessa hora, uns comprem uma lata de coca-cola,outro tomem um cerveja gelada, outros vá em direção a água de coco. É nessa hora que o sentido de orientação, como citado por Fritz entra em ação. O exemplo que dei,obviamente é bem simplório,mas a adulteração dessa necessidade acontece no processo da interação entre indivíduo e meio.Por isso, muitos desvios de escolha e orientação atravessa o fenômeno da percepção obstruindo nossos sentidos e subvertendo a capacidade de escolha. É necessário trabalhar arduamente pra entender esta dinâmica , e muita vezes é necessário obter ajuda profissional pra entender melhor e tornar isso consciente.

Em função dessa premissa de Maslow pode-se entender a complexidade que existe no processo de escolha e permanência de objetivos na vida. Eu posso fazer uma escolha acertada e feliz numa determinada época da minha vida, mas eu posso me perder pelo caminho e não saber mais conservar e permanecer nesta escolha.Por outro lado, posso fazer uma escolha desacertada e no meio do caminho ,no processo de amadurecimento descobrir qual era exatamente a minha verdadeira necessidade.E em ambos os casos o objeto escolhido será trocado ou abandonado por ter se tornado uma catéxis negativa. 

O fato é que atualmente estamos presenciando literalmente um “mal estar” onde o indivíduo se sente inadequado ao seu meio,mas não por falta de liberdade,mas por incapacidade de escolha.É como se ele não estivesse onde deveria estar, como se ele não fosse aquilo que ele deseja ser .É o ideal em constante conflito com o essencial.Um desacordo entre o Ter e Ser. Uma desarmonia de valores , uma insatisfação permanente entre desejo insaciável e ofertas de consumo inalcançáveis . O corpo em conflito com a mente, a alma se distanciando do espírito .A família depois do prazer; o trabalho sendo utilizado a serviço da ganância. Relacionamento íntimo em desconexão com o sagrado. Sintomas cada vez mais desconhecidos; o adoecimento na prateleira da ciência que não acompanha sua evolução.Em todas as áreas o ser humano esta á margem de seu transitar no mundo.A doença se apresenta como incapacidade de amar , e a sociedade não consegue atender essas novas demandas. 

A verdade é que amor nem sempre é o que parece ser, e o motivo de amar nem sempre esta de acordo com a real necessidade. O caminho é longo, e o futuro chegará com certeza. Mas os desvios estão por toda a parte, em cada esquina que dobramos na vida que escolhemos ter .Por isso, trabalhe suas escolhas, permaneça com o que te faz feliz Não deixe ir embora aquilo que fez você saber quem você verdade verdade. 

Enfim, o amor eterno perpassa a complexa teoria de Maslow, capacita a percorrer a hierarquia de uma pirâmide que nos desorganiza para nos estabelecer como sujeito ativo numa relação de segurança, realização, força, esperança e vida eterna.Deixo uma reflexão de Ricardo Gondim: "No caminho da existência, as decisões chegam de instante em instante e nesse átimo, os destinos vão se desenhando." 

Referência:

Abordagem Gestaltica e Testemunha Ocular da Terapia. PERLS,Fritz.Pag.38

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O Homem Moderno e sua Busca pela felicidade

Por Rosangela Brunet

O Homem Moderno e a Felicidade

"A mulher ocidental não tinha um lugar, mas na polis a mulher era o terceiro escalão, é um prenúncio da escravidão....racismo, feminismo, movimentos sociais estão pautados nessa conversa...é uma luta da modernidade para falar sobre a democracia. Junto com essas premissas vem também a lógica da lógica Judaico-cristão. Temos aí 1500 anos, que radicaliza a mulher como fora de direito pleno, por ser a ,mediação com o pecado, e isso faz a gente perder o paraíso, é a sedução, é o conluio com a serpente, ée o que o corpo em si pode causar., O cristianismo vai fazer a repressão do corpo e da carne sobretudo do corpo feminino, um corpo desejante e maternidade, que só só é possível entre a sacralidade do materno a puta, a prostituta. Essa cisão esta ainda na base do nosso imaginário ainda hoje : O erotismo e a maternidade. A gente esta tentando recosturar isso que foi rasgado. Desde o sec XVII estamos rever isso dizendo que somos todos iguais perante a lei, sexo, religião, etnia, classe ,cor de pele, jeito, formato. A mulher moderna é essa que pode dizer que pode existir. Ai a gente encontra as lutas, o feminismo, as reformulações relativamente recentes. Temos ai o iluminismo do sec XVII com a revolução francesa, revolução norte americana ,que vai fechar isso com essa ideia da igualdade, liberdade e fraternidade. Um tripé qu vai nos dar um lugar de subjetividade: sujeitos plenos de direito acontece ai. Isso acontece como narrativa, mas como realidade estamos caminhando com a revolução indústria, revolução técnica, a máquina. No sec XIX estoura tudo. A mulher do futuro é o que já recebeu tudo isso e vai contemplar a existência do outro" (Maria Lucia Homem ,psicanalista)

Este texto tem como objetivo refletir sobre a Felicidade e o Homem Moderno, o qual busca por felicidade, mas não vem sabendo como encontrá-la. Desejo promover um espaço de reflexão com o objetivo de promover uma atitude decisiva quanto a ser quem se é, experimentar a possibilidade de ser livre, e assim viver uma vida mais plena e realizada

No nosso mundo moderno temos liberdade, espaço, dinheiro e infinitas propostas de felicidades, mas nenhuma dessas alternativas vem sendo suficientemente boa para esse homem se sentir realizado e feliz como sujeito. Nunca se viu tanto suicídio ou pessoas em estado depressivo como agora. Ainda estamos passando por um tempo de transição, onde pessoas que saíram da época da repressão sofreram muito, pois não podiam falar sobre seus desejos e, assim, podemos lembrar o que a psicanálise chama de Sintoma Social: Histeria. Nessa época as mulheres não podiam falar ou sequer realizar seus desejos. Essa libido era convertida para o corpo e evoluía para uma histeria.

Hoje o sintoma Social é a Depressão, o Transtorno de Ansiedade, a Síndrome do Pânico, a Síndrome de Burn Out ou o Pensamento Acelerado.

Na época da escravidão os escravos sabiam o que queriam, só não podiam realizar. Hoje podemos realizar o que queremos; podemos falar o que for necessário; o sexo foi liberado. As mulheres não precisam mais reprimir seus desejos, mas os sintomas do homem moderno falam de um sujeito que não sabe desejar, mesmo com toda a liberdade e facilidade de escolha. Isso ocorre em função de um fenômeno que tem a ver com um homem que se tornou distante de si mesmo e , portanto, não sabe discernir entre seu próprio desejo e o desejo do outro. Ou seja, são escravos e não tem consciência disso.

Como diz Aldous Huxley " A ditadura perfeita terá a aparência de democracia, uma prisão sem muros onde os prisioneiros não sonharão sequer com a fuga.Um sistema de escravatura, onde graças ao consumo e ao divertimento , os escravos terão amor à sua escravidão"

Depois da revolução industrial, Iluminismo, revolução protestante, avanço da tecnologia e da ciência, as mulheres saíram de casa e se tornaram “livres”. Conquistaram lugares jamais alcançados. Sabemos que ainda há muito o que fazer, pois além dos feminicídios, as mulheres tem 3 jornadas de trabalho e precisam trabalhar muito para provar seu valor na grande maioria de empresas. Apesar disso já vencemos muitas barreiras, quebramos muitos muros e pagamos um preço muito alto para isso, mas ainda temos muito tempo e liberdade para lutamos mais ainda. Mesmo assim, com o advento da liberdade, as mulheres tiveram dificuldade de lidar com essa liberdade, abrindo mão de sua feminilidade e gerando filhos também com muita dificuldade de lidar com os homens, pois viram suas mães lutando e sofrendo por igualdade e liberdade.

Mesmo diante de tanto avanço surge, então, um fenômeno entre mulheres executivas e outras que que conquistaram uma posição muito alta nas empresas. Se realizaram profissionalmente, conquistaram lugares almejados, mas mesmo assim não se sentem felizes.

Eu incluo os homens também quando me refiro ao sofrimento e a busca pela felicidade quando me refiro ao homem moderno. Apesar das questões e necessidades serem diferentes, ambos estão sofrendo da mesma exaustão; buscam uma felicidade que não conseguem nomear, outros buscam refúgios em drogas lícitas ou ilícitas; e temos ainda aqueles ou estão vivendo no piloto automático. Estão tão distantes de si mesmo que não conseguem parar. Vivem em um eterno ativismo para tamponar um vazio que não conseguem reconhecer.

Eu posso explicar parcialmente este fenômeno, inicialmente da seguinte forma: O homem moderno se distanciou de si mesmo e, essa falta de autoconhecimento impede deles entenderem qual é o seu verdadeiro desejo. Como diz Jacques Lacan: “O desejo é o desejo de outro desejo”. Nada é estanque. Há um processo contínuo de autodescoberta e de auto realização. O desejo não é uma seta apontada para um objeto, e sim o movimento que nos faz sair do lugar. Não adianta trabalhar a vida toda e chegar no lugar almejado. Isso não faz uma pessoa feliz. Isso promove apenas uma satisfação e realização temporária. O desejo é muito mais movimento, mas pessoal e não pode ser determinado pelo outro.

Aí entra outra questão que explica essa busca frenética pela felicidade a qualquer preço.

Eu te pergunto: Você se move por seu próprio desejo ou pelo desejo do outro? Não vivemos em um imperialismo onde somos tutelados por um Estado/Clero, mas vivemos em um sistema econômico onde se tornou um tutor velado. Vivemos e fazemos o que é ditado por uma sociedade consumista e por uma cultura da imagem, onde o Ter é o que vale mais do que o Ser.

A Pandemia mostrou isso claramente. Valores tiveram que ser revistos. Famílias voltaram a se encontrar, os pais precisaram aprender a conhecer seus filho. Os divórcios triplicaram e o sofrimento emocional aumentou, pois fomos forçados a olharmos no espelho e lidarmos com a solidão gerada pela falta de contato consigo mesmo.

Deixo aqui algumas perguntas para vocês refletirem: Você é feliz? Você sabe o que te faz feliz? O que você deseja realmente para você Hoje na tua Vida? Você se satisfaz com suas realizações profissionais ou com suas conquistas financeiras?

Esse é o meu trabalho: Oferecer um serviço que vai te facilitar nesse processo de responder estas perguntas, onde você poderá se encontrar consigo mesmo, descobrir qual é o seu verdadeiro desejo e o que realmente te faz feliz.

Psicóloga Rosangela Brunet

Construções Psíquicas Podem se tornar Armadilhas

 Segundo Morgan, Gareth o indivíduo tem a tendência de           cair em armadilhas construídas  por eles mesmos com base em suas inquietações,medos, desejos , dores, questões não resolvidas, etc. Essa base é inconsciente. O indivíduo nao  tem consciência da razão pela qual ele esta agindo dessa ou daquela forma.

Esse fenômeno ocorre baseados nesses conte´dos inconscientes,mas ele se manifesta es e personifica através de pensamentos, ideias, forma de raciocínios, teorias, e até mesmo construções de organizações sociais. Por exemplo. A instituição do casamento vem por uma necessidade de formalizar uma união que se tornará uma instituição  que dará ao sujeito segurança  sensação de pertencimento. 

Em função dos medos e até a dificuldade de lidar com sua finitude p sujeito cria rituais,institucionaliza e constrói muitos modelos de organizações que o dará segurança de que ele será eterno.

Por conta dessas construções estarem vinculadas e relacionadas profundamente com conteúdos inconscientes, elas se tornam armadilhas, as quais acabam exercendo controle sobre seus criador e o impossibilita de provocar transformação consistente e intervenções legítimas sobre sua própria obra.

Vejamos o caso de Frederick Fayol o pai da administração. Ele possuía uma personalidade obsessiva compulsiva. Ele foi responsável por revolucionar teoricamente

  de forma profunda  as ações das empresas na época na época da Revolução Industrial. Sua teoria tinha como base essencialmente a organização e o controle, o que um obsessivo compulsivo precisa desenvolver como sintoma

Outro exemplo foi Sigmund Freud que foi o criador da psicanálise, cujo contexto era uma cultura judaico cristã que contrariava justamente suas  questões e angústia relacionadas a sexualidade.

Considerando o que foi dito , as construções psíquicas  podem se tornar na verdade prisões, onde será necessário que haja uma intervenção  externa para que esses fenômenos sejam validados

Para bem representar  esta visão vejamos o mito da caverna de Platão que foi citada no livro "A Republica de Platão" como um exemplo classico de como funciona essas  Prisões Psíquicas

Ao estudara fundo a ideia da relação entre realidade, conhecimento e aparência discutida por Platão usanso a Caverna podemos entender que ao longo da vida estamos construindo sistematicamente modos de pensar, formas de raciocínio e teorias    que podem se tornar válidas até certo ponto,pois sem a avaliação externa ela se tornará uma armadilha. Ou seja, toda produção desse sujeito precisa ser exposta à luz do conhecimento externo.

Para compreender mais sobre essa metáfora da caverna de Platão como uma prisão psíquica vamos imaginar uma mesma forma de raciocínio , um mesmo padrão  de pensamento ou mesmo alguma teoria que não pode ser questionada, não há instrumentos ou possibilidades de uma avaliação eficaz á fim de serem validadas.

Assim é a Caverna de Platão  . Deixo com vocês este vídeo abaixo para melhor explicar a ideia da caverna

O sol é o conhecimento, as aparências eram formadas por figuras na parede. Essas figuras seriam em analogia ás construções psíquicas, os raciocínios, pensamentos e teorias construídas sem validação, sema interferência do "Sol" que ilumina e mostra o que é realidade.

   

Transtorno de Ansiedade Generalizada

Por Rosângela Brunet

Ansiedade é quando sempre faltam muitos minutos para o que quer que seja"Mario Quintana

A ansiedade é um dos transtornos psiquiátricos com maior número de sintomas físicos.Como já foi dito a ansiedade pode ser uma resposta fisiológica normal diante algum de uma situação ameaçadora (estímulo externo/ estressor , ou seja, é o corpo reagindo diante de alguma ameça("predador").Ela é chamada bio-adaptativa.O nosso cérebro se adaptou a se preparar para uma fuga diante de algo que pode ameaçar a espécie. Então, ela caba sendo um propulsor que ajuda na sobrevivência da espécie.O corpo reagindo pra fugir daquilo que pode lhe causar dano- Aumento do ritmo cardíaco , contração de vasos periféricos para que se concentre sangue em áreas vitais e aumento da frequência cardíaca respiratória)

Mas ela pode também ser reação não-adaptativa com sentimento de medo sem aparente razão, uma expectativa de que algo ruim esta para acontecer, uma apreensão e um preocupação excessiva. [1]

"O poder de tolerar dificuldades é a habilidade de ir além da influência de situações negativas. É ser capaz de não reagir, mesmo em pensamentos. Se alguém me oferece insultos, críticas ou raiva, eu posso permanecer pacífico e feliz com o poder da tolerância. Assim como a árvore que é atingida por pedras dá seus frutos em retorno, eu sou capaz de dar amor." Autor Desconhecido

Eu chamaria essa atitude de "Descanso Resiliente".É uma competência que precisamos desenvolver ,á fim de que possamos obter uma saúde mental de maior qualidade.

A ansiedade pode se manifestar em três níveis:Neuroendócrino, visceral e de consciência.O primeiro esta relacionado produção de adrenalina, noradrenalina, glucagon, hormônio antidiurético e cortisol. O nível visceral tem a ver com o Sistema Nervoso Autônomo (SNA) que reage a essas substâncias , e por último ,obviamente os resultados que isso provoca no nível de consciência/emocional/psicológica.se manifesta fisicamente na forma de sensações físicas como palpitações, dor no peito e/ou falta de ar. Se ela permanece por um tempo mais extenso pode pode dar origem a casos mais graves como : transtorno de ansiedade generalizada, síndrome do pânico, fobia social e fobias específicas,transtorno obsessivo compulsivo e transtorno de estresse pós-traumático. .[2]

A ansiedade se torna patológica quando o indivíduo desenvolve uma reação não-adaptativa sob a forma desproporcional em direção a algum estímulo externo .Este estímulo pode ser realmente ameaçador,mas a reação é desproporcional; ou o estímulo pode não ser ameaçador e o indivíduo reage como se fosse.Em ambos os casos há uma reação não-adaptativa. Outra forma de manifestação é quando o indivíduo reage frente a um estímulo não ameaçador. Neste caso , ele já se condicionou a um estado de alerta, e não consegue relaxar frente a vida. Pessoas com este transtorno são sempre extremamente preocupadas com situações cotidianas, existindo ou não uma razão plausível para tal reação.Em geral viver o dia a dia já é um fator estressante, pois estão sempre na espera de algo ruim.

Segundo o DSM IV :Critérios Diagnósticos para F41.1 - 300.02 Transtorno de Ansiedade Generalizada

A. Ansiedade é uma preocupação excessivas (expectativa apreensiva), ocorrendo na maioria dos dias por pelo menos 6 meses, com diversos eventos ou atividades (tais como desempenho escolar ou profissional). B. O indivíduo considera difícil controlar a preocupação. C. A ansiedade e a preocupação estão associadas com três (ou mais) dos seguintes seis sintomas (com pelo menos alguns deles presentes na maioria dos dias nos últimos 6 meses). Nota: Apenas um item é exigido para crianças. (1) inquietação ou sensação de estar com os nervos à flor da pele (2) fatigabilidade (3) dificuldade em concentrar-se ou sensações de "branco" na mente(4) irritabilidade(5) tensão muscular(6) perturbação do sono (dificuldades em conciliar ou manter o sono, ou sono insatisfatório e inquieto) D. O foco da ansiedade ou preocupação não está confinado a aspectos de um transtorno do Eixo I; por ex., a ansiedade ou preocupação não se refere a ter um Ataque de Pânico (como no Transtorno de Pânico), ser embaraçado em público (como na Fobia Social), ser contaminado (como no Transtorno Obsessivo-Compulsivo), ficar afastado de casa ou de parentes próximos (como no Transtorno de Ansiedade de Separação), ganhar peso (como na Anorexia Nervosa), ter múltiplas queixas físicas (como no Transtorno de Somatização) ou ter uma doença grave (como na Hipocondria), e a ansiedade ou preocupação não ocorre exclusivamente durante o Transtorno de Estresse Pós-Traumático. E. A ansiedade, a preocupação ou os sintomas físicos causam sofrimento clinicamente significativo ou prejuízo no funcionamento social ou ocupacional ou em outras áreas importantes da vida do indivíduo. F. A perturbação não se deve aos efeitos fisiológicos diretos de uma substância (droga de abuso, medicamento) ou de uma condição médica geral (por ex., hipertiroidismo) nem ocorre exclusivamente durante um Transtorno do Humor, Transtorno Psicótico ou Transtorno Invasivo do Desenvolvimento.

Condições Médicas Gerais Associadas~

Uma variedade de condições médicas gerais pode causar sintomas de ansiedade, incluindo condições endócrinas (por ex., hiper e hipotiroidismo, feocromocitoma, hipoglicemia, hiperadrenocorticismo), condições cardiovasculares (por ex., insuficiência cardíaca congestiva, embolia pulmonar, arritmia), condições respiratórias (por ex., doença pulmonar obstrutiva crônica, pneumonia, hiperventilação), condições metabólicas (por ex., deficiência de vitamina B12, porfiria) e condições neurológicas (por ex., neoplasmas, disfunção vestibular, encefalite). Os achados associados do exame físico, achados laboratoriais e padrões de prevalência ou início refletem a condição médica geral etiológica.

Diagnóstico Diferencial

Um diagnóstico separado de Transtorno de Ansiedade Devido a uma Condição Médica Geral não é dado se o distúrbio de ansiedade ocorre exclusivamente durante o curso de um delirium. Se a apresentação inclui um misto de diferentes tipos de sintomas (por ex., humor e ansiedade), o Transtorno Mental Devido a uma Condição Médica Geral específico depende dos sintomas predominantes no quadro clínico. Se existem evidências de uso recente ou prolongado de substância (incluindo medicamentos com efeitos psicoativos), abstinência de uma substância ou exposição a uma toxina, um Transtorno de Ansiedade Induzido por Substância deve ser considerado. Pode ser útil obter um exame de urina ou sangue ou outra avaliação laboratorial apropriada. Os sintomas que ocorrem durante ou logo após (isto é, em 4 semanas) a Intoxicação ou Abstinência de Substância ou após o uso de medicamentos podem ser especialmente indicativos de um Transtorno de Ansiedade Induzido por Substância, dependendo do tipo, duração ou quantidade da substância usada. Se o clínico determinar que a perturbação se deve tanto a uma condição médica geral quanto ao uso de uma substância, ambos os diagnósticos (isto é, Transtorno de Ansiedade Devido a uma Condição Médica Geral e Transtorno de Ansiedade Induzido por Substância) podem ser dados. O Transtorno de Ansiedade Devido a uma Condição Médica Geral deve ser diferenciado de um Transtorno de Ansiedade primário (especialmente Transtorno de Pânico, Transtorno de Ansiedade Generalizada ou Transtorno Obsessivo-Compulsivo) e de um Transtorno de Ajustamento Misto de Ansiedade e Depressão (por ex., uma resposta mal-adaptativa ao estresse de ter uma condição médica geral). Nos transtornos mentais primários, não é possível demonstrar quaisquer mecanismos fisiológicos específicos e causadores associados com a condição médica geral. Uma idade de início tardia e ausência de história pessoal ou familial de Transtornos de Ansiedade sugerem a necessidade de uma completa avaliação para descartar o diagnóstico de Transtorno de Ansiedade Devido a uma Condição Médica Geral. Além disso, sintomas de ansiedade podem ser um aspecto associado de um outro transtorno mental (por ex., Esquizofrenia, Anorexia Nervosa). O diagnóstico de Transtorno de Ansiedade Sem Outra Especificação aplica-se quando o clínico não consegue determinar se o distúrbio de ansiedade é primário, induzido por substância ou devido a uma condição médica geral."[3]

Segundo o CID 10 "O transtorno de ansiedade generalizada ou desordem de ansiedade generalizada caracteriza-se por um estado de ansiedade excessiva persistente que não depende do contexto e é desproporcional aos fatos que ocorrem na maior parte dos dias por um período de pelo menos 6 meses. O transtorno é diagnosticado segundo os critérios do DSM-IV.2

Essa preocupação excessiva interfere na vida de quem sofre da doença em diversas atividades (como profissional, social e acadêmica), antecipam desastres e estão superpreocupadas com questões da vida, como saúde, dinheiro, morte, problemas de família, problemas sociais, etc".

Este transtorno é diagnosticado segundo os critérios do CID 10(OMS,1993) :

Os Principais sintomas são:

• Preocupação excessiva sobre coisas corriqueiras por pelo menos 6 meses, mesmo que exista pouca ou nenhuma razão para preocupação 
• Não poder controlar suas preocupações constantes. 
• Saber que se preocupa mais do que deveria. 
• Não conseguir relaxar. 
•  Dificuldade de concentração. 
• Assustar-se facilmente. 
• Ter problemas para dormir. 
• Irritação. 
• inquietação 

Sintomas Físicos 

Cansaço sem ração. 

Palpitação,opressão no peito 

Dor de cabeça. 

Tensão e dores musculares. 

Tremores e espasmos, tensão muscular 

Sudorese. 

Náusea,vômitos , diarreia (Sintomas gastrointestinais) 

Tontura. 

Falta de ar 

Ter que ir muito ao banheiro 

Ondas de calor. 

Enfim,os sintomas físicos e viscerais variam de pessoa para pessoa 

Diagnóstico:

Inicialmente conhecer a história do paciente é importante ,pois em geral pessoas cuja família possui algum quadro de doença psiquiátrica tem maior probabilidade de desenvolver ansiedade.Conhecer o quadro atual deste paciente em relação a sua vida psico-sócio-econômica também é necessário .Mas o exames físicos são extremamente importantes para descartar qualquer possibilidade de algum caso com base orgânica.

Tratamento:

Muitos tratamento tem sido utilizado para a ansiedade normal como caminhar, relaxar através de técnicas de relaxamento.Mas em casos de ansiedade patológica é necessário medidas cientificamente comprovadas.como

• Medicação Adequada e prescrita por um psiquiatra 
• Psicoterapia: 
• Mudança de hábitos: exercícios físicos, equilíbrio de seus horários de trabalho, higiene do sono, criação de "áreas de lazer" na grade horária semanal. 

Max Lucado falou uma vez; "Precisamos ser pacientes, mas não ao ponto de perder o desejo; devemos ser ansiosos, mas não ao ponto de não sabermos esperar.Enfim, deixar Ser aquilo que é pra ficar .Deixa ir aquilo que não é pra viver.Como disse Cecília Meireles"Não te aflijas com a pétala que voa: também é ser, deixar de ser assim... Eu deixo aroma até nos meus espinhos ao longe, o vento vai falando de mim. E por perder-me é que vão me lembrando, por desfolhar-me é que não tenho fim." Cecília Meireles"

Segundo Ballone "A revisão sobre esse tema acaba sempre contrapondo trabalhos de autores que defendem três tendências diversas; a unidade dos distúrbios ansiosos e depressivos como sendo o mesmo fenômeno, a dualidade entre esses dois estados afirmando tratar-se de distúrbios diferentes e as formas mistas como uma entidade específica com sintomas depressivos e ansiosos.
Tais diferenças são, sem dúvida, decorrentes das diversas maneiras de se conceituar esses estados emocionais e das diversas metodologias dos trabalhos científicos. As diferenças vão da conceituação semântica, calcada na multiplicidade de conceitos de Ansiedade e Depressão, até a interpretação metodológica das observações.
As diferentes pesquisas têm demonstrado não existir até agora uma posição inequívoca para o problema das relações entre Depressão e Ansiedade. Diante dessa polêmica vamos encontrar sempre circunstâncias onde estes quadros se associam.
Embora não possamos saber ainda, com certeza, se Ansiedade e Depressão são a mesma doença, ao menos tem sido consensual o fato dos antidepressivos atuarem satisfatoriamente nos quadros ansiosos tanto quanto nos depressivos (Feighner, 1996). Ainda que o termo comorbidade de Ansiedade e Depressão satisfaça uma postura politicamente correta, a pouca diferença de resultados no tratamento desses quadros com antidepressivos, notadamente os ISRS, aponta para uma satisfatória solução clínica (Rodney e cols, 1997, Kuzel RJ, 1996).

Ballone exlica:

Ansiedade e Depressão: comorbidade, causa ou conseqüência?

Atualmente tem-se enfatizado muito a teoria unitária, pela qual a Ansiedade e aDepressão seriam duas modalidades sintomáticas da mesma afecção. As atuais escalas internacionais de Hamilton para avaliação de Depressão e de Ansiedade, não separaram nitidamente os dois tipos de manifestações. Outras escalas anteriores também mostravam a mesma indiferenciação entre os dois quadros emocionais (Johnstone e cols, 1986, Mendels, 1972).
A tendência unitária Ansiedade-Depressão se reforça ainda na eficácia do tratamento com antidepressivos, tanto para quadros ansiosos, como é o caso do Pânico, Fobia Social, do Transtorno Obsessivo-Compulsivo e mesmo da Ansiedade Generalizada, quanto para os casos de Depressão, com ou sem componente ansioso importante.
O número de autores que não acreditam na Ansiedade e Depressão como sendo a mesma coisa, aos quais nos juntamos, é expressiva maioria, entretanto, quase todos reconhecem existir alguma coisa em comum nesses dois fenômenos. Acreditamos, pois, na necessidade quase imperiosa de um substrato afetivo e de carater depressivo para que a ansiedade se manifeste patologicamente. O mesmo requisito afetivo não se necessita para a ansiedade normal e fisiológica. Talves seja por isso que os quadros ansiosos respondem tão bem à terapêutica antidepressiva.

Causa ou Conseqüência ?

O estudo de, Stavrakaki e Vargo (1986), onde são reavaliadas pesquisas dos últimos 15 anos, sugere três tipos de abordagem da questão Ansiedade versus Depressão:

1- Ansiedade e Depressão diferem qualitativamente;
2- Ansiedade e Depressão diferem quantitativamente e;
3- Ansiedade se associa à Depressão.

Saber com certeza se a Ansiedade pode ser uma das causas de Depressão ou se, ao contrário, pode surgir como conseqüência desta ou, ainda, se uma nova entidade clínica independente se constitui quando ambos fenômenos coexistem num mesmo paciente, tem sido uma questão aberta à pesquisas e reflexões.
Strian e Klicpera (1984) consideram um quadro unitário de Depressão-Ansiedade eClancy e cols (1978) constata que o humor depressivo antecede com freqüência ao primeiro ataque de pânico. Há observações do Transtorno Ansioso aparecer em pessoas com caráter predominantemente depressivo (Lader, 1975), e considera o paciente ansioso como portador de um tipo de Depressão endógena (Salomon, 1978). Ansiedadee Depressão são cogitados também como aspectos diferentes do mesmo Transtomo Afetivo por Downing e Rikels (1974).
O atual Transtorno Depressivo Persistente (Distimia), com ou sem a sintomatologia somática, foi cogitado como reflexo de sintomas depressivos mais francos e profundos, enquanto os quadros ansiosos seriam os casos onde o afeto depressivo se manifestaria atipicamente (Gersh e Fowles, 1979).

Componente Biológico da Ansiedade e Depressão

A serotonina tem um papel chave na regulação do humor (ou afeto) e da ansiedade. Tentando explicar porque os antidepressivos atuam brilhantemente nos transtornos da ansiedade, estudos com voluntários no Reino Unido medicados com antidepressivos inibidores seletivos de recaptação da serotonina – ISRSs, apresentaram modificação importante na percepção dos sinais de ameaça (Hammer e cols., 2006). Isso indica que a medicação afeta, inicialmente, como percebemos o perigo e, como conseqüência, a reatividade emocional em termos de Ansiedade diminui.
A preocupação que é típica daAnsiedade resulta em uma baixa capacidade em tomar decisões, relacionamentos disfuncionais, diminuição do desempenho no trabalho e tendência ao isolamento social.
OTranstorno de Ansiedade Generalizada aumenta o risco deDepressão e abuso de álcool subseqüentes e, possivelmente, de doença cardiovascular"[4]

Referência:

[1] http://pt.wikipedia.org/wiki/Transtorno_da_ansiedade

[2]http://www.psiq.med.br/index.php?opcao=ver_tema&id_tema=18&id_cat=3
[3[ DSM IV :Critérios Diagnósticos para F41.1 - 300.02 Transtorno de Ansiedade Generalizada
[4]Ballone GJ - Depressão e Ansiedade - in. PsiqWeb, Internet, disponível emhttp://www.psiqweb.med.br/, revisto em 2007.:http://www.psiqweb.med.br/site/?area=NO/LerNoticia&idNoticia=76

O Sequestro da Subjetividade

Por Rosangela Brunet

A solidão é não conseguirmos acolher, por no colo e fazer companhia a este ser esquecido em algum lugar dentro de nós, entre sonhos, superfícies, escombros e desencontros . Mesmo no meio da multidão este ser grita por silêncio e compania.Quando isto acontecer corra para si mesma e mergulhe em seu silêncio. Lá existe a cura, a paz e a resposta que você tanto precisa

O sequestro da alma é uma invasão do espaço vital de uma pessoa. Pode-se dizer que este espaço subjetivo sãp pertencentes ao indivíduo e somente ele tem a responsabilidade de gerenciar eeeee cuidar. A violência emocional tem sido ignorada por muitos anos.Atualmente tem sido possível se apropriar desta discussão,pois as leis de asssédio moral aprovada há poucos anos atrás permitiu ao indivíduo se proteger mais e ter acesso e consciência de direitos de preservar sua integração, física, moral e emocional.

A prórpia consciencia de se estar violentado emocionalmente era uma privação e uma não-permissão velada.

by Danny O'Connor

Identificar quem eu sou, o que desejo, o que é meu e o que pertence ao outro e uma discussão que somente transitava dentro ds universidades e nos consultórios psicológicos. "O corpo é a circunscrição de nossa história , de nossas vivências",fizia Foucaul. Não existe Eu sem corpo e vice-versa. Somos um todo conectado com o mundo. O corpo mapeia e denuncia nosso trajeto na história de vida que acontece a partir de uma origem subjetiva e se espande em direção ao outro.. E, é nesse trajeto que podemos nos encontrar ou nos perder de nós mesmos.. É nesse percurso que os significados e significantes se atravessam e cruzam as relações se expressando de variadas formas determinando nossa história e visão de mundo. E nesse caminho, se o desejo é desviado, convertido ou recalacado se transformando em dogmas, sintomas e relações tóxicas , ai temos um sujeito barrado pela cultura ou em suas relações primárias. Mas há a possibilidade desse desejo não se (com) formar e ir na a direção de uma Sublime(ação) criando saídas criativas e gerando comportamentos saudáveis possibilitando este indivíduo ser mais satisfeito ,realizado e harmonizado consigo mesmo e com o mundo. 

Por isso, considero essa uma questão pontual e urgente: a preservação do espaço vital do sujeito. Quando falo sobre isso,me refiro a proteger o sujeito e o indivíduo enquanto corpo-alma-espírito. 

"retirar uma pessoa do seu local de identificação", onde ele , o sujeito, constroi seus significados, esquemas de valores e quadros de referências é privá-lo de se constituir e adquiri o senso de pertencimento e existência no mundo. Isso ocorre,pois essas formações se originam parte das relações primárias e vai se tomando consistência ao longo da vida através de suas relações com outros significativos.

Se a origem parte de uma relação primária onde o espaço/tempo permitiu a criança dar lugar a sua imaginaçãoo e criatividade achando  saídas adaptadas a sua realidade psico-social saudável ,então esse processo precisa ser considerado como assunto essencial na formação de uma sociedade livre formando cidadãos etícos , responsáveis e maduros politicamente.Isso, porque o sujeito teve este espaço / tempo e permissão para ser ele mesmo, criar o seu próprio mundo de significados por "outros" que respeitaram  seu espaço vital, e por ter uma estrutura associada a este outro que saiu de cena para dar lugar a este sujeito  que deseja se constituir. Temos, então,neste caso, um horizonte  infinito de possibilidades  de crescimento, maturidade psíquica e ambiente prórpício a maturação emocional por ter havido um solo fértil de liberdade , regado de afeto, acolhimento,segurança e limites adequados .

Partindo do princípio que o solo fértil  significa que os sentido foram preservados, este sujeito tem um  campo  aberto para a experiência de exploração do mundo e para o novo. É através dos sentidos  que se torna possível a apreensão do mundo  e aquisição de significados ,formação de conceitos e construção de valores.Neste" fluxo contínuo  de gestalts incompletas"o sujeito vai adquirindo sentido de vida, significado das coisas e aprendendo o valor do que possui .Tudo converge através do sujeito na relação com o outro, através do outro em harmonia com o todo..

 então, o sujeito passa a estar equipado para agir ,amar , pensar,sonhar, ter  fé,  viver no mundo com o outro , convivendo com  qualidade e adquirindo qualidade de vida e saúde mental .Tudo isso é condição  essencial para a contruçao de  um adulto resiliente e preparado para o  enfrentamento de situações de estresse que a cada dia vem se tornando mais urgente em função da velocidade das mudanças .

Para terminar esta reflexão deixo algumas perguntas para voc~e;

Ao olhar o espelho voc~e pode dizer com clareza e tranquilidade quel é você? Você sabe o que você deseja ? Conhece o seu lugar no mundo? Você conhece quais aõ so seus papéis que voc~e precisa desempenhar sem abrir mão de sua criatividade e nem anular sua identidade?

Persona /Máscaras

Por Rosangela Brunet, in Arte & Psicologia



Personas São Como Vestes ou como máscaras

Em sociedade, é importante desenvolvermos nossas personas assim como um ego adequado para que possamos nos relacionar com o coletivo. Devemos ter em mente, a necessidade dessa exigência, não deixando de lado, porém, aquilo que realmente somos. "Temos de descobrir que usamos nossas vestimentas representacionais para proteção e aparência, mas que também podemos nos trocar e vestir algo mais confortável quando é apropriado, e que podemos ficar nus em outros momentos. Se as nossas vestes grudam em nós ou parecem substituir a nossa pele é bem provável que nos tornemos doentes" (Whitmont, p.140).
( BOLETIM CLÍNICO - número 20- julho/2005 - PUC-SP)

Aproveitando o carnaval ,gostaria de falar sobre um tema muito importante; as máscaras que utilizamos para lidar com a vida.  Persona= máscaras. A persona é essencial para o ego defender o sujeito. O problema é quando essas máscaras (personas )viram pele

Persona é um termo grego que Jung introduziu em sua obra que gerou a palavra personalidade e que pode ser chamada de máscara. A persona é a forma como nos apresentamos
No teatro grego a persona era uma máscara que se usava como recurso para que os atores gregos , em encenações das tragédias ou comédias pudessem mudar seu personagem. PERSONA também é um arquétipo , que é uma predisposição psíquica universal que estrutura experiências, comportamentos e formas sociais de adaptação ao meio.

Aproveitando o carnaval esse termo nos remete às máscaras que são usadas. Alexandre F.. Corrêa diz :" `Persona`- Carregamos em nosso cortejo, os nomes, as máscaras, as insígnias... que nos singularizam... brincar ou brigar na folia"

Carl Gustav Jung fala da persona de uma forma que podemos fazer uma analogia com as máscaras/fantasia que utilizamos no carnaval, as quais revelam atitudes , demonstrações mais exagerada e externas do sujeito se apresentar nessa época

Podemos observar aqueles comportamentos mais escondidos que aparecem junto com a fantasia, vemos os afetos que nascem e apontam para complexos inconscientes.

As máscaras ajudam a representar sistema de idéias que fora condicionado pela sociedade e pela tradição, mas que podem ter sido rejeitado ou aceito pelo sujeito e pelo social

Ou seja, a Persona é arquétipo que podemos dizer, que na nossa prática diária usado pelo ego para a adaptação social.
Esse processo é doloroso e complexo,.Por isso, gostaria de deixar um texto que li hoje   e gostei muito, pois reflete essas nuances e complexidade no momento em que estamos passando por um processo de despertamento, individuação, autoconhecimento, busca do nosso verdadeiro Eu. 

Pode levar muito tempo até que possamos resgatar a nós mesmos da história que tivemos. É preciso tempo para poder re-escrever: aprender a incluir sem se deixar invadir; a excluir sem excluir a si mesmo. Ou ao outro. A dizer sim e não, separadamente e conjuntamente. Os processos mais necessários, aqueles que são fundamentais porque fundadores da nossa existência verdadeira no mundo precisam de tempo. Enquanto caminhamos, vamos descobrindo e resgatando pedaços de memórias que nos colonizavam, vamos entendendo o que não podíamos entender. Vamos aceitando mais e melhor o que pode e o que não pode ser feito, falado, pensado, sentido, mudado. Mas, acima de tudo, descobrimos que há algo em nós que não precisa ter pressa. Está lá, sempre esteve lá. Nossa alma espera pela gente. Espera que nos curemos. Espera que aprendamos a crescer para dentro. Uma vida são suturas. "  Evelin Pestana, psicanalista (1)

Sendo assim, a máscara deve ser entendida não somente como uma forma de defesa do ego, de magia, mas como essencial representação  de nossa identidade.

A  experiencia  da construção das máscaras acontece á partir do arquétipo Persona, e se inicia desde a infância. A Persona  , em sua existência,  possibilita o diálogo com  nossos “outros”  internos que nos habitam, nos permitindo tomar consciência dos  papéis que precisamos desempenhar  na vida
Segundo ARCURI, 2004, " ao dialogar com nossos personagens internos, entramos em contato com aspectos não reconhecidos da psique, ampliando assim, a percepção de si-mesmo e “abrindo espaço para a troca com o outro dentro e fora de nós”
Enfim, as máscaras estão intimamente ligadas ao inconsciente, pois o que não é revelado, visto e aceito, é projetado nas relações com o outro externo, pois não há consciência desses outros internos que nos habitam

"Ao vivermos na inconsciência, na escuridão do lado de dentro das nossas máscaras, não compreendemos os mecanismos pelos quais passamos. Ao nos apropriarmos de um saber maior sobre nós mesmos por meio do autoconhecimento, seja na psicoterapia ou em trabalhos vivenciais, passamos a compreender os diversos mecanismos que utilizamos como forma de defesa, como o da projeção, por exemplo, podendo, desta forma, nos tornar seres mais responsáveis por nossos comportamentos e atitudes." (Lilian Meyer Frazão)

Fontes Bibliográficas

(1) Casa Aberta, Evelin Pestana :https://www.facebook.com/casaaberta.art.br/?__tn__=%2Cd%2CP-R&eid=ARC09xuTN61U0hC2IcBG27NUVN2_bJwNQi5H9lz--p08A-WrCRfEcwKpYmsJ2SGKDBuN2OxrfLAMf9yg

As Relações Interpessoais no Trabalho

Por Rosangela Brunet

“A interação que ocorre entre o indivíduo e o ambiente de trabalho tem influencia na motivação.,pois as relações se baseiam em reciprocidade e influencia mútua.Por isso, a forma em que as organizações tratam seus membro , os tipos de estruturas de poder e autoridade utilizados e as normas e valores que atuam simultaneamente afetam o comportamento e a motivação dos funcionários(...) a interação entre indivíduos e uma organização é um processo de intercâmbio dinâmico e bidirecional ”*

Em todas as relações há uma contrato não dito. Dentro das organizações não é diferente. Há entre o indivíduo e a organização um contrato implícito, não dito, mas muito influenciador de comportamento. É o que se chama de “Contrato Psicológico”. Neste contrato há uma ligação não-formal, mas real, que tem a ver com as expectativas entre ambos .Organização e indivíduos.Este contrato é um fator importante na motivação do funcionário.Alguns exemplos de contrato são: as chamadas” rendas psicológicas”, as quais podem ser : satisfação no trabalho, expectativas de trabalho desafiantes,acreditar no funcionário, dar a ele chance de desenvolver talentos, e vencer desafios, fazê-lo participar de projetos como uma agente ativo.,tratamento imparcial ser tratado de forma justa,etc...
Nesse meio caminho de relações dentro das organizações e até mesmo nas relações interpessoais, um fenômeno importante  tem chamado minha atenção: o uso exacerbado da Meritocracia.As  relações humanas tem sido comprometidas  por este sistema.
Meritocracia vem do latim " mereo, merecer, obter", Tem á ver com a forma de conduzir uma relação,um governo,um grupo ou uma instituição  baseado em mérito. O status que você adquire e as posições hierárquicas são conquistadas  , em tese, com base no merecimento,no valor profissional , e obviamente isso esta relacionado a  valores associados à educação e   competência.Nas relações trabalhistas esta é uma variável importante no trabalho de equipe,mas se torna prejudicial se ela se tornar o único fio condutor de  relacionamentos ou contrato.
Em geral, este sistema se encontra   nas relações de forma implícita ou explícita. É um sistema de recompensas e troca por mérito que acaba por engessar a forma de pensar de uma sociedade e passa a ser uma cultura organizacional,  e acaba penetrando na vida pessoal de tal forma que se torna parte da cultura desta sociedade. Com o tempo você ensina teus filhos que você tem o que merece,ou trabalhou para obter o que possui .É uma ideologia  muito comum desde a época dos nossos ancestrais. Pode parecer justa e legítima,mas atualmente é responsável por verdadeiras "geleiras" emocionais.Antes se trocava mercadorias,depois passamos a trocar moedas, inventamos a troca de favores até chegar a troca dos cargos políticos . Até as relações afetivas ficaram contaminadas por essa cultura. Mas o fato é que não se pode trocar o amor.Amor não se troca. Acho que é nesse viés que estamos nos equivocando

*James.l.Bowdtch e Anthony F.Buono, in Elementos de Comportameno Organiizacional.pag 54

Espontaneidade na Modernidade

Por Rosangela Brunet

"ser espontâneo é responder adequadamente a novas situações, ou dar novas respostas para situações antigas" ( J. L. Moreno)

Obra de Mario Hugo

O presente artigo tem como objetivo refletir sobre essa perda de vitalidade e espontaneidade no homem moderno, pois este fenômeno tem causado impacto na sua vida cotidiana, proporcionando uma falsa noção de prazer e liberdade.Quando falo de espontaneidade me refiro a perda de um viver no mundo que ultrapassa as vertentes da superficialidade. Espontaneidade é a capacidade de viver equilibrado e em harmonia consigo mesmo e com o mundo.

O homem moderno vive num baixo grau de vitalidade.Ele acha que o tempo para diversão ,prazer,crescimento e aprendizagem é a infância e a juventude, e abdica da vida espontânea quando atinge a maturidade. Parece haver perdido toda capacidade de sentir e de se expressar direta e criativamente. Ele é muito bom falando em problemas, mas pouco sabe lidar com eles. Reduziu a vida a uma série de exercícios verbais e intelectuais. Pouco sabe da verdadeira vida criativa. Fritz Perls [1]

O Homem moderno é um indivíduo preso às demandas sociais.Ele não aprendeu a ser espontâneo .Ele pouco saber o que realmente é importante para ele. Perdeu a capacidade de percepção acurada..Não sabe diferenciar necessidade , desejo e sonho. Investe pouca energia na ação espontânea e a substitui pelos apelos consumistas .Sua energia esta mais voltada para a fantasia do que para a realidade.se distanciou do contato com o outro e se paralisou em seu mundo interior .Não põe mais o pé no chão, não brinca mais de Pique-esconde.Não senta para conversar.é um homem sofisticado dentro de uma prisão.

O homem tem medo de sua espontaneidade. Seus antepassados da selva temiam o fogo: temeram o fogo até que aprenderam a acendê-lo. Do mesmo modo, o homem temerá viver apelando à sua espontaneidade até que aprenda a provocá-la e a educá-la."Jacob Levy Moreno

Ao longo da vida, o adulto vai perdendo a capacidade de perceber o mundo na medida em que os sentidos começam a serrem comprometidos. E, essa impossibilidade de uma percepção acurada do meio externo e de si mesmo esta diretamente ligada a falta de espontaneidade . O individuo que foi se socializando vai tentado se equilibrar entre seus desejos,necessidades e as demandas sociais .O grande desafio do homem moderno é encontrar esse equilíbrio entre a satisfação de suas necessidade e as demandas sócias.

Ao longo da vida, o adulto vai perdendo a capacidade de perceber o mundo na medida em que os sentidos começam a serrem comprometidos. E, essa impossibilidade de uma percepção acurada do meio externo e de si mesmo esta diretamente ligada a falta de espontaneidade . O individuo que foi se socializando vai tentado se equilibrar entre seus desejos,necessidades e as demandas sociais .O grande desafio do homem moderno é encontrar esse equilíbrio entre a satisfação de suas necessidade e as demandas sócias.

Carl G. Jung (1980, p.g. 20) disse: "O excesso de animalidade deforma o homem cultural; mas o excesso de cultura cria animais doentes.”

Não podemos viver somente em função de nossos instintos,mas também nos tornamos doente se negamos aquilo que somos em prol das demandas sociais.Precisamos funcionar de forma equilibrada para que não nos tornemos animais irracionais, e nem pessoas adoecidas e incapazes de exercer sua função no mundo.

A sociedade e a cultura são variáveis que precisam ser levadas em conta neste processo de reflexão.Os hábitos adquiridos e a aprendizagem social podem servir como "hipnose cultural", e se tornar um perigo para a auto realização ,integração e satisfação de uma pessoa. Se não estivermos atentos, seremos como robôs comandados e destituídos da capacidade de pensar.

Levando em conta que o indivíduo existe em função do seu meio, a capacidade de fazer contato e fuga em relação a esse meio é outro fator essencial e determinante de sua saúde mental. A modernidade afastou o indivíduo do contato consigo mesmo e super valorizou o contato com o meio .E, isso infringe a lei da natureza, pois segundo Jung o homem dever viver de forma dinâmica e harmonizada entre o movimento de reclusão e expansão. Viver tempo demais em expansão ou em reclusão é um sinal de perigo no que se refere a saúde mental. Por isso, Fritz Perl diz que “Nem todo contato é saudável, e nem toda figa é doentia.”

A fuga nem sempre é um sintoma neurótico. Há um fenômeno necessário para a saúde mental: o processo de expansão e recolhimento . A primavera chega depois que o inverno se foi . A noite existe para dar lugar ao dia.Assim também , uma pessoa precisa saber a hora de estar em contato com o meio e consigo mesmo. Este individuou deve se responsabilizar pela busca e pela escolha do objeto que o satisfaça ou que o afaste da dor. Se o indivíduo não consegue encontrar no meio este objeto de desejo adequado ou de alívio, se ele leva tempo para discernir o tempo adequado que deve estar em contato com o meio , e o tempo certo de sair de perto de alguma situação que o ameace é sinal de este indivíduo esta num processo de auto-regulação comprometido.A fuga é um processo que requer três pergunta s para se saber se ela é patológica ou não: Fuga de quê, para quê e por quanto tempo.

O contato com o meio ou com algum objeto , por si só ,não é bom nem mau.O tempo , a razão e o tipo de objeto é que vai determinar se o contato é saudável ou não.

Segundo Fritz Perls se o indivíduo “não pode decidir por si mesmo quando participar e quando fugir porque todas as suas vivências inacabadas de sua vida, todas as interrupções do processo contínuo, perturbaram seu sentido de orientação e ele não é mais capaz de distinguir entre objeto ou pessoas do meio que tenha uma catexis positiva e os que tem uma catexis negativa ;não sabe como ou do que fugir.Perdeu a liberdade de escolha, não pode selecionar meios apropriados para sues objetivos fiais porque não tem a capacidade de ver opções que lhes estão abertas.”

Por isso, a criança é o modelo mais próximo de referência que posso utilizar, pois ela possui esta capacidade de reconhecer no meio o que deseja,apesar do seu pouco conhecimento, e isso prova que conhecimento não significa que o sujeito possa ser pleno e realidade enquanto sujeito. Dizer que aquisição de conhecimento é condição para felicidade é uma lego engano, pois vemos casos em que muitos intelectuais não sabem obter satisfação e nem se sentem realizados enquanto pessoas. Isso não é uma apologia a ignorância,mas sim uma tentativa de estimular a aquisição de outras formas de riquezas, além do conhecimento. Uma pessoa pode saber muitas coisas e não saber sobre si mesma , e consequentemente não estar habilitado a intervir no mundo de forma eficaz.

Por isso, a espontaneidade é essa harmonia, equilíbrio e liberdade de ser quem se é. É como se o indivíduo resgatasse a criança interior esquecida pelas travessias sociais, mas agora tivesse o recurso da maturidade sábia ao seu favor. É quando os sentimentos, as percepções e as sensações mais legítimas estivesse m voltando a viver dentro do indivíduo.E nesta jornada de amadurecimento o processo de individuação é uma das riquezas que cada indivíduo deveria buscar. É quando começamos a tomar consciência de si mesmo e reeditar os pensamento limitadores.Se torna, então ,imperativo repensar cada ação relacionada a estes pensamentos, e observar quais são os hábitos gerados por estas limitações responsáveis pelo bloqueio mental, emocional e comportamental.

Os pensamentos são construídos através da experiência e da aprendizagem ,as quais são responsáveis de moldar nossa forma de pensar, e isso se inicia com os nossos sentidos. Apreendemos o mundo pelos sentidos. E, é por esse canal que também poderemos nos comprometer. Os padrões de pensamentos são responsáveis pelos hábitos que construímos ao longo da vida. Estes hábitos, dependendo da intensidade , frequência e direção podem se tornar saudáveis ou não.

Todos nós temos o poder de dirigir o filme da nossa vida e nos tornarmos o personagem principal. Ser Sujeito do processo. Ser condutor de nós mesmos. Quando esta película se torna indesejável e destrutiva é hora de mudar estes padrões e mexer neste cenário.

Resgatar a espontaneidade é como uma espécie de "engenharia reversa" de todo pensamento limitador. Neste processo o indivíduo precisa refletir e rever seu perfil e suas ações responsáveis por todo bloqueio mental, emocional e comportamental relacionados com o grau de "hipnose cultural" adquirido ao longo da vida.É um despertar e uma expansão de consciência, gerando mudança dos padrões de pensamentos, emoções e ações,as quais são responsáveis por hábitos que construímos ao longo da vida.

"Para ser autêntico e espontâneo é preciso coragem,pois vivemos em um universo onde expressões de visão individual representativa do que é subjetivo não são bem vindas .A sociedade ,embebida em pensamento egoísta e na luta pela sobrevivência procura objetivo, o tangível, o certo, o seguro”( G.Sliker,1992,p ag.111)

Há indivíduos cuja vida interior é intensa, confusa, cheia de perguntas sem respostas .Estão perdidos, não sabem o que procurar e nem mesmo sabem onde chegar. Uns perderam o dinheiro, por falta de controle desperdiçando suas oportunidades; outras ficaram no meio do caminho na jornada da vida e desistiram de amar Muitas pessoas constroem suas vidas em função dos outro , tentando agradá-los em troca de atenção, afeto e amor.A solidão invadiu os condomínios, e ainda que muitos se finjam felizes, são apenas personagens atuando num cenário que pode estar prestes a desabar.

Vemos casos onde pessoas vivendo sem paixão, desanimadas e desmotivadas.Resultado de um padrão de vida confortável e "seguro ,mas sem movimento e sem criatividade e sem prazer.O fato de se ter dinheiro e estabilidade não é garantia de uma vida feliz.

“Sem a consciência (de nossos) potenciais, limitações e das(nossas)necessidades , a liberdade é um conceito ilusório. Essa é a razão de encontrarmos, nos dias de hoje, tanto falatório sobre a liberdade, e tanta compulsividade e instinto gregário e falta de liberdade, conseqüências da negligência em relação à necessidade"providencial" inata, à necessidade de "individuação", que exige nos tornarmos aquilo que somos "destinados a ser"(E. Whitmont ,In "A Busca do Símbolo")

Felicidade .liberdade e prazer estão intimamente ligados ao nosso "Eu Verdadeiro",onde habita a fonte da alegria e da paz . A felicidade legítima não esta no que compramos ou nas relações externas .A felicidade e a vida esta dentro de nós .É necessário se comprometer em resgatar essa vida que foi sufocada e perdida ao longo do tempo. Sempre é tempo para viver com plenitude. Sigmund Freud diz que :"quando a dor de não se estar vivendo for maior do que o medo da mudança, a pessoa muda... "

Então somos adultos.Quando isso aconteceu?!?

Como podemos parar? A gente cresce, fica alto, mais velho... Mas, na maioria dos casos, a gente ainda é um bando de crianças correndo no parquinho desesperados para entrar num grupo.

Este trecho retrata o discurso de quem perdeu a espontaneidade e vive desconectado de suas necessidades legítimas, e muitas vezes não tem energia pra corresponder as demandas da sociedade. Por isso, falham em suas tentativas , e em suas buscas.

Esta citação do seriado Grey's Anatomy traduz o valor de estarmos sempre em contato com nossa criança interior. O homem modernos perdeu esta capacidade de viver de forma espontânea. Ele vive num ritmo frenético que o impede de desfrutar os prazeres essenciais da vida produzindo estresse, ansiedade e depressão.

Os sentimentos, as percepções e as sensações mais legítimas estão arquivadas esperando serem resgatas . É necessário lembrar que o legítimo prazer provém da Realização do Potencial interior, e para isso e realizar este potencial é fundamental para ser feliz e sentir prazer.. Segundo Schutz "O prazer é o sentimento que provém da realização do nosso potencial .A realização traz ao indivíduo o sentimento de que pode defrontar-se com seu meio ambiente; o sentimento de autoconfiança, de ser uma pessoa importante,competente e amorável ,capaz de manejar as situações á medida que surgem, de usar plenamente suas próprias capacidades de ser livre para expressar seu sentimentos. O prazer requer um corpo energético e vivo,auto satisfação, relações produtivas e satisfatórias com os outros e uma relação bem sucedida com a sociedade" [2]

Os sentidos da criança são mais aguçados, e estão aberto a estímulos que promovem uma percepção do mundo mais acurada, propiciando uma maior capacidade de extrair do meio aquilo que ela necessita para se satisfazer.Tendo esta consciência de si mesma e do mundo mais aberta, ela sabe o que quer e por conseguinte pode ir ao meio e fazer escolhas mais acertadas.

Há tanta beleza no simples. Num simples sorriso, no olhar de quem te ama. Tanta riqueza, tanto poder no que não se compra, no que é realmente teu. Sabe o que de fato te pertence? O que o amor fez brotar em ti. O resto é poeira, mesmo que tenha custado todo o teu dinheiro."Gi Stadnicki

A correria da vida, as exigências do trabalho, as necessidades de sobrevivências, o grupo em que vivemos, a cultura que nos influencia, a família que pertencemos, tudo isso vai determinar a qualidade dessa apreensão. Augusto Cury disse : Bons pais corrigem o erro, pais brilhantes ensinam seus filhos a pensar” Esse é o grande desafio da educação , tanto na escola quanto na família.

O homem moderno foi perdendo ao longo do tempo esta acuidade de percepção e substituindo suas escolhas por objetos impostos pelo consumismo e pela praticidade. O fast-food substitui o almoço entre amigos, o celular tomou o lugar daquele bate bate papo na esquina...e por ai vai. A Expansão da consciência é uma necessidade fundamental ,pois gera mudança de padrões de pensamentos, resgata a espontaneidade e faz o indivíduo entrar em contato com suas emoções possibilitando a tomada de decisões com ações mais assertivas,e consequentemente, os hábitos vão sendo reprogramados ao longo desse despertar.

O início do processo de resgate da espontaneidade é conhecer a si mesmo: conhecer nossas potencialidade, nossas reais necessidades, nossos sonhos e desejos relacionado com as possibilidades reais de executá-los.A gente precisa aprender a ser autêntico, espontâneo; precisamos parar de querer ser o que os outros esperam de nós, se encaixar em papéis que não são nossos,mas sim exigências sociais que nem sempre nos cabe como indivíduo.Nunca podemos esquecer.Somos únicos e temos uma só digita. Nesse caminho será mais fácil de ser produtivo,pois a energia será resgatada,pois você agora a usará para uma produção espontânea e não para uma maquiagem social. Com isso, sua paixão voltará,pois você estará fazendo o que te da prazer, e o entusiasmo e vigor será parte de sua vida.

Neste processo de despertamento você poderá viver no mundo sem seguir suas "matrizes" hipnotizantes , sem mergulhar nas ilusões consumistas e alienantes da sociedade materialista,consumista e direcionada a anular a criatividade das pessoas.

É importante sinalizar que viver nesta emanação espontânea de existência não significa não ter problemas .Significa que você estará mais inteiro e mais apto a enfrentá-los.Significa que agora você esta mais livre de bloqueios que te impediam de encontrar soluções.Que agora as paredes imaginárias na sua mente caíram ao seu redor e os monstros que te assustavam diminuíram.Agora você fica com medo, mas você vai, você confia na sua capacidade e tem ânimo de estar sempre experimentando novas possibilidades.

A educação tem sido sacrificada pela correria da vida e pelas demandas financeiras. É a escola que tem que lucrar e ter mais alunos, sejam os pais que precisam trabalhar para melhor fornecer “educação” aos seus filhos. O fato é que não há tempo e disposição de pagar este preço.Com isso, a experiência que as crianças vão adquirindo ao longo de sua vida é construída á partir de padrões materialistas ,pobres e voltados ao imediatismo utilitário da cultura do excesso.Luta-se por ter, e não por ser, os padrões de pensamentos vão sendo construídos e limitando a capacidade do indivíduo de ser feliz, pleno,satisfeito e livre.

Os padrões de pensamentos são responsáveis pelos hábitos que construímos ao longo da vida. Estes hábitos, dependendo da intensidade , frequência e direção podem se tornar saudáveis ou não. Temos o poder de dirigir o filme da nossa vida também como personagem principal.Ser Sujeito do processo. Quando esta película se torna indesejável e destrutiva é hora de mudar estes padrões e mexer neste cenário.Resgatar a espontaneidade é como uma espécie de "engenharia reversa" de todo pensamento limitador. Neste processo o indivíduo precisa refletir e rever seu perfil e suas ações responsáveis por todo bloqueio mental, emocional e comportamental relacionados com o grau de "hipnose cultural" adquirido ao longo da vida..A "hipnose cultural " produz este fenômeno de pessoas vagando como se fossem apenas cabeças automatizadas andando descoladas de seus corpos, vivendo distantes em direção às expectativas criadas por seu ideal de felicidade imposto por uma cultura voltada para o consumismo.

É importante sinalizar que viver nesta emanação espontânea de existência não significa não ter problemas .Significa que você estará mais inteiro e mais apto a enfrentá-los.Significa que agora você esta mais livre de bloqueios que te impediam de encontrar soluções.Que agora as paredes imaginárias na sua mente caíram ao seu redor e os monstros que te assustavam diminuíram.Agora você fica com medo, mas você vai, você confia na sua capacidade e tem ânimo de estar sempre experimentando novas possibilidades.

Contudo, o fato de ter paixão, dinheiro ,estabilidade não é garantia de uma vida feliz. O que realmente a gente precisa é conhecer a si mesmo, nossas potencialidade, nossas reais necessidades, nossos sonhos e desejos relacionado com as possibilidades reais de executá-los.A gente precisa aprender a ser autêntico, espontâneo; precisamos parar de quer ser o que os outros esperam de nós, se encaixar em papéis que não são nossos,mas sim exigências sociais que nem sempre nos cabe como indivíduo.Nunca podemos esquecer.Somos únicos e temos uma só digital. Nesse caminho será mais fácil de ser produtivo,pois a energia será resgatada e redirecionada para o objeto de real satisfação ,pois você agora a usará para uma produção espontânea e não para uma maquiagem social.

Com isso, sua paixão voltará,pois você estará fazendo o que te da prazer, e o entusiasmo e vigor será parte de sua vida.

Neste processo de despertamento você poderá viver no mundo sem seguir suas "matrizes" hipnotizantes , sem mergulhar nas ilusões consumistas e alienantes da sociedade materialista,consumista e direcionada a anular a criatividade das pessoas.

Bianca Pinheiro nos apresenta um projeto chamado "Pequenas Satisfações Humanas", o qual ilustra o quanto é prazeroso viver no aqui e agora desfrutando das pequenas coisas . As pessoas que conseguem parar para apreciar a simplicidade da vida podem ser mais felizes. Bianca se utiliza da arte em tirinhas para falar sobre esses prazeres humanos simples e bastante subjetivo que fomos perdendo ao ficarmo engessados e distantes da nós mesmos.

"Passar cotonete no ouvido, espirrar, sentar em cima das mãos durante os dias frios, tirar um cochilo revigorador, escutar sua música favorita quando você menos espera, estourar plástico bolha… ! São momentos que nos fazem sentir aquela pontinha de satisfação que, mesmo vindo de coisas pequenas e tidas como insignificantes por alguns, acabam fazendo com que um sorriso discreto tome lugar nas nossas faces(...)você irá se identificar com as ilustrações...”

Em seu artigo, Luiz Carlos Garrocho que "A infância tornou-se, em determinados momentos históricos e em alguns contextos sociais, detentora da memória lúdica humana. Ela conquistou essa memória porque os adultos estavam por demais ocupados com a produção e a reprodução da vida. Além de serem depositárias de uma memória que os adultos não podem, nas sociedades industriais, exercitá-la, as crianças reinventam a história humana. Inventam o tempo em que os seres humanos se envolviam corporalmente com o mundo. A criança fabrica o sentido e explora os sentidos antes de ficar memorizando abstrações. Entra em contato com a terra, deixando-a deslizar pelas mãos, sentindo o seu escoamento até fazer um filete comprido.Muitos artistas continuam fazendo o mesmo , e por isso eles guardam uma estranha e aparentemente secreta sensação de felicidade e liberdade."[3]

Segundo a Teoria da Análise Transacional" na infância, a "criança é livre", é aquela que faz espontaneamente aquilo que ela quer, independentemente de regras e normas. Elas são motivadas, possuem um entusiasmo espontâneo, são criativas e independente Elas possuem esta capacidade de apreciar pequenos prazeres como brincar com a água, andar descalço, sentir o pingo da chuva caindo, colocar a mão na terra sem sentir nojo, cair de rir sem sentir vergonha, elas fazem disso uma fonte de alegria e felicidade Com o passar do tempo o indivíduo vai perdendo esse hábito espontâneo , e se distanciando dessa criança que ainda vive dentro de,si . A criança livre que habita em cada um é a fonte de criatividade ,imaginação e alegria.A espontaneidade é justamente quando esse indivíduo resgata essa criança interior esquecida pelas travessias sociais. É quando os sentimentos, as percepções e as sensações mais legítimas estivesses voltando a viver dentro do indivíduo.

Segundo Ângela Magda, Denise de Souza e Mônica Neves “Se queremos matar uma ideia em sua nascente, basta criticá-la efusivamente ao ser apresentada, rir ou ridicularizá-la diante.dos demais; e se quem a apresentou não desenvolveu ainda características de personalidade como persistência, independência de pensamento, autonomia e coragem para assumir riscos (como acontece freqüentemente com a criança pequena, em estágio de desenvolvimento), teremos então a quase certeza de que seu pensamento criador, no nascedouro rico, espontâneo e divergente, passará por uma transformação radical, da qual restará apenas a rigidez, o conformismo, a dependência de pensamento, a cópia e reprodução das idéias. " [5]

As escolas e educadores sob a influência dessa cultura sofrem com esse tipo de determinismo limitador, e podem se tornar veículos inibidores da criatividade de muitas crianças caso não estejam consciente dessa realidade.O fato é que se não tomarmos cuidado acabamos nos tornando robôs sociais. Sem autenticidade e espontaneidade suficiente para obter prazer suficiente nas coisas simples e essenciais,as quais não possuem preço,pois não estão á venda.Mas , por outro lado, é nesta simplicidade que encontraremos o prazer e a alegria dia´ria que será capaz de nos conectar ao presente e nos libertar do passado

Atualmente, apesar de termos liberdade para se expressar, para fazer e para pensar o que quisermos , temos que concordar com Sliker quando ele diz que " Para ser autêntico e espontâneo é preciso muita coragem, pois vivemos em um universo onde expressões de visão individual representativa do que é subjetivo não são bem vindas .A sociedade ,embebida em pensamento egoísta e na luta pela sobrevivência procura o objetivo, o tangível, o certo, o seguro”[3]

Por isso a arte é tão importante, pois ela facilita o resgate desta espontaneidade de várias formas. Em primeiro lugar, porque uma da técnicas utilizadas para resgatar esta espontaneidade é tomar consciência de si mesmo como objetivo de desenvolver o autoconhecimento e auto satisfação.A arte facilita isso porque os materiais utilizados pelos artistas podem servir, se bem direcionado, para otimizar este processo.Em segundo lugar porque a espontaneidade e a criatividade esta diretamente proporcional a capacidade de conhecer e lidar com seus próprios sentimento,impulsos e instintos . (FREUD, 1910) disse: “A natureza deu ao artista a capacidade de exprimir seus impulsos mais secretos, desconhecidos até por ele próprio, por meio do trabalho que cria; e estas obras impressionam enormemente outras pessoas estranhas ao artista e que desconhecem, elas também, a origem da emoção que sentem”.E finalmente, porque as imagens contidas no inconsciente são resgatadas no fazer artísticos.

Mas você pode estar pensando :eu não sou artista,não tenho nenhuma habilidade artística Minha intenção nesta reflexão é chamar a atenção para o fato de que todos nós possuímos um artista criativo dentro de cada um, o qual se encontra reprimido e desconhecido , pois não fomos educados para desenvolver nosso cérebro em toda a sua dimensão .A espontaneidade foi comprometida pela cultura ocidental , e até mesmo, em muitos casos, totalmente anulada. Mark Rothko, um artista que muito admiro disse uma vez :" Para nós, a arte é uma aventura em um mundo desconhecido, que pode ser explorado somente por aqueles dispostos a assumir os riscos. Eu não sou um abstracionista. ... Eu não estou interessado nas relações de cor ou forma ou de outra coisa. ... Estou interessado apenas em expressar as emoções humanas ... ".

Schutz nos explica que a nossa capacidade de aprender, perceber e sentir esta num nível inconsciente e diretamente ligada ao desenvolvimento emocional.Aqui é onde a nossa "criança livre precisa ser respeitada e aperfeiçoada conforme cada cultura, mas sem anular a identidade do indivíduo e mantendo sempre a capacidade de responder as demandas sociais de forma equilibrada,ou seja, saber encontrar o equilíbrio entre o que desejo e necessito e o que a sociedade me impõe e requer de mim. Relembrando o que disse Fritz Perls , " o maior desafio do homem é encontrar este equilíbrio" , e é onde a neurose se instala nesse meio fio que vamos alinhavando ao longo na tão complexa jornada.

Enfim, o gênio criativo que esta dentro de cada um de nós tem esta capacidade:encontrar esta palavra escondida, a imagem desconhecida, o outro que nos habita.E, isso nos vem no fazer artístico através de imagem, de cores, de sons, ou materializada em argila ou movimento, cenas pintadas, sons e letras. Seja em qual for o tipo de arte, você poderá alcançar esta "palavra". Mia couto sabia o que estava falando quando se referiu a esta linguagem tão perigosa.Ele sabia que ela era transformadora e libertadora,pois tinha consciência de seu poder de conectar o homem com seu seu verdadeiro Self .

"A essência do prazer é a espontaneidade"Germaine Greer

Dicas de como exercitar a espontaneidade .Veja no link https://pt.wikihow.com/Ser-Espont%C3%A2neo

Referências 

[1]Abordagem Gestaltica e Testemunha Ocular da Terapia.PERS,Fritz.Pag.38

[2] William C.S.Schutz In:"O Prazer"

[3][2 Por Luiz Carlos Garrocho,"O Brincar e Suas Linhas de Errância-Artes Cênicas e Educação(http://contruindooser.blogspot.com.br/2013/04/por-luiz-carlos-garrocho-o-brincar-e.html)

-http://exibircertificado.blogspot.com.br/2013/07/artistas-que-profetizam.html

[4]( G.Sliker,1992,p ag.111)

[5](E. Whitmont ,In "A Busca do Símbolo"

[6 ]TOC,TOC,Plin Plin

[7]Bianca Pinheiro,In:"PEQUENAS SATISFAÇÕES HUMANAS ": http://lounge.obviousmag.org/venturarte/2013/08/pequenas-satisfacoes-humanas-em-formato-ilustrativo.html